Sinembargo, durante el lapso de años que han seguido a la vida y muerte de Jesús y sus apóstoles se ha acumulado en torno a la vida de S. Judas una cantidad considerable de tradición y leyenda, que ha hecho posible a los historiadores el reconstruir muchos fragmentos de información para brindar una imagen inteligible de este gran santo.
Apesar de que en los llamados barrios bravos de la CDMX suele ser comunes los altares de la Santa Muerte, el más grande de México no se encuentra en territorio chilango sino en Tultitlán, Estado de México: una figura de 22 metros de altura. Existen varias oraciones dedicadas a la Santa Muerte, pero la más popular es la siguiente: “Niña
Theveneration of Judas Thaddaeus in Mexico has taken on importance since the mid 20th’s century, especially in Mexico City. The center for this veneration is at the San Hipolito Church in the city center, for centuries the only church with any space devoted to this saint. Although the church remains named for its original patron, the image
ElSanto de los Pobres. [ editar datos en Wikidata] Jesús Juárez Mazo o Jesús Malverde Campos ( Culiacán, Sinaloa, 24 de diciembre de 1870-Culiacán, Sinaloa, 3 de mayo de 1909), conocido como Jesús Malverde o Malverde, fue un bandolero mexicano. Es venerado como un santo popular y se le considera como el patrón de los narcotraficantes.
Antela amenaza, Judas y Simón se entregaron. A Simón lo mataron partiendo su cuerpo en dos, mientras que a Judas Tadeo le cortaron la cabeza con un hacha. La mayoría de los eruditos bíblicos
Estaimagen ha sido retomada y reconceptualizada de manera simbiótica por los creyentes de La Santa Muerte, quienes visten a sus propios Niños Dios con esta alegoría, de tal forma que continúan con la tradición de la celebración de la Candelaria, pero de manera peculiar. Palabras clave: Santa Muerte, Niño de las Suertes, Candelaria.
