Finalmente, producto de toda esta reflexión sobre la realidad juarense y sobre los feminicidios que ahí se cometen, la autora define a este como: “[…] el asesinato de una mujer genérica, de un tipo de mujer, solo por ser mujer y por pertenecer a este tipo, de la misma forma que el genocidio es una agresión genérica y letal a todos

EL PAÍS estrena el primer episodio de ‘Olvidadas, las muertas de Juárez’, una producción de la plataforma de Podimo sobre los feminicidios en la ciudad fronteriza Darinka Rodríguez México

consecuentes cambios en todos los órdenes de su desarro - llo vital, no se ha conmovido aún, el núcleo duro central que hace a las violencias (Fridman, 2019) y a las violen-cias de género en particular. Las estadísticas actuales sobre feminicidios, vienen a dar cuenta de ello; mientras que los movimientos sociales feministas, que han sabido Podemos apelar al concepto que describe Foucault (1992) en su obra Microfísica del poder, en la que expone que el poder no consiste en la dominación de un individuo sobre los otros o de un grupo (por ejemplo, hombres) sobre otros (por ejemplo, mujeres). El poder se puede ejercer gracias a una organización reticular de principios compartidos Los divinos ofrece un cuadro excepcional para evaluar el lugar de las niñas en el discurso escrito sobre los cuerpos femeninos por la violencia machista. Restrepo recurre al arquetipo del “monstruo,” que contrasta con el de la “Niña- niña,” para exponer las violencias intrínsecas a la sociedad que idealiza la masculinidad dominante.
El feminicidio consiste en quitarle la vida a una mujer intencionalmente. Forma parte de la violencia de género. Recordemos que existen dos tipos: el íntimo, cuando se le causa la muerte a la compañera del hombre; y el de por conexión, cuando también pierde la vida alguien que intenta proteger a la mujer. En ocasiones ambas formas ocurren
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